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C'est la nouvelle série de télévision dont on parle le plus en Amérique depuis quelques jours, «la petite mosquée dans la prairie» diffusée depuis hier sur la chaîne anglophone canadienne CBC. Un sit-com qui raconte la vie d'une collectivité musulmane fraîchement installée dans un village agricole du pays profond canadien. Son décor n'est pas loin de la célébrissime «petite maison dans la prairie». Son ressort, l'humour. Sa trame, le projet de ces musulmans d'établir une mosquée dans ce coin reculé et leurs rapports avec des voisins bourrés d'a priori et qui n'ont retenu de l'Islam que ce que les journaux télévisés ont bien voulu leur servir depuis le 11 septembre.

Le rap connu pour son côté rebelle sinon pour son langage vert et ses histoires de sexe et de drogues voit clore un talent atypique en Allemagne, Sahira, une vedette qui revendique sa foi musulmane en portant le hijab Elle doit être la seule et unique chanteuse en Europe à mener une carrière artistique réussie en portant le hijab, le voile islamique. Sahira, 27 ans, s'est faite un nom dans le milieu du rap en Allemagne et le site internet de la radio publique allemande tournée vers l'étranger, la Deutsche Welle (DW), sœur jumelle de RFI en France, lui rend hommage cette semaine pour sa capacité à allier modernité et foi apaisée dans des textes apurés, situés à mille lieux de la violence ou encore le machisme qui prévalent dans les antiennes de ses camarades rappeurs.

Le rap connu pour son côté rebelle sinon pour son langage vert et ses histoires de sexe et de drogues voit clore un talent atypique en Allemagne, Sahira, une vedette qui revendique sa foi musulmane en portant le hijab Elle doit être la seule et unique chanteuse en Europe à mener une carrière artistique réussie en portant le hijab, le voile islamique. Sahira, 27 ans, s'est faite un nom dans le milieu du rap en Allemagne et le site internet de la radio publique allemande tournée vers l'étranger, la Deutsche Welle (DW), sœur jumelle de RFI en France, lui rend hommage cette semaine pour sa capacité à allier modernité et foi apaisée dans des textes apurés, situés à mille lieux de la violence ou encore le machisme qui prévalent dans les antiennes de ses camarades rappeurs.

Le rap connu pour son côté rebelle sinon pour son langage vert et ses histoires de sexe et de drogues voit clore un talent atypique en Allemagne, Sahira, une vedette qui revendique sa foi musulmane en portant le hijab Elle doit être la seule et unique chanteuse en Europe à mener une carrière artistique réussie en portant le hijab, le voile islamique. Sahira, 27 ans, s'est faite un nom dans le milieu du rap en Allemagne et le site internet de la radio publique allemande tournée vers l'étranger, la Deutsche Welle (DW), sœur jumelle de RFI en France, lui rend hommage cette semaine pour sa capacité à allier modernité et foi apaisée dans des textes apurés, situés à mille lieux de la violence ou encore le machisme qui prévalent dans les antiennes de ses camarades rappeurs.

Le rap connu pour son côté rebelle sinon pour son langage vert et ses histoires de sexe et de drogues voit clore un talent atypique en Allemagne, Sahira, une vedette qui revendique sa foi musulmane en portant le hijab

Le rap connu pour son côté rebelle sinon pour son langage vert et ses histoires de sexe et de drogues voit clore un talent atypique en Allemagne, Sahira, une vedette qui revendique sa foi musulmane en portant le hijab

L'Islam se francise plus qu'on ne le croit. Le souhait émis par les ministres de l'intérieur successifs qui plaident depuis des années pour «un Islam de France», vécu et animé par les musulmans français, en opposition à «un Islam en France», conduit et ordonné par des imams allochtones qui souvent ne parlent pas la langue ou méconnaissent les ressorts de la société française, est entrain de se réaliser imperceptiblement.

Un visiteur français poursuit de ses assiduités une guide touristique. La scène extraite d'une série télévisée choque certains. Des voix réclament l'interdiction de la diffusion à la télévision. L'affaire fait grand bruit au Caire. Le président du syndicat des guides touristiques, Mohamed Gharib, se démène comme un petit diable auprès des autorités officielles afin d'interdire une série télévisée qu'il juge offensante pour les professionnels de son noble métier. L'objet de sa colère, un mélodrame naïf et innocent, comme la télévision égyptienne en diffuse par dizaines, dont le rôle principal est tenu par la starlette Leila Badaoui et qui dépasse les meilleures telenovelas, les Feux de l'amour et autre Rubi, par son degré inégalé de niaiseries inoffensives.

L'écrivain franco-algérien Anouar Benmalek accusé d'avoir porté atteinte à l'Islam à travers son dernier livre ''Ô Maria'' Avis de tempête Le journal algérien Al Khabar l'incrimine d'outrage à la religion musulmane et le compare à Salman Rushdie L'écrivain Anouar Benmalek, violement critiqué par un journal algérien pour son dernier ouvrage, ''Ô Maria'' sorti à la mi-août aux éditions Fayard, parle d'un «énorme malentendu» dans la dépêche publiée ce samedi matin par l'agence de presse italienne Aki. Deux jours auparavant, le journaliste algérien Mohamed al Bughali écrivait dans les colonnes de El-Khabar publié à Alger, «nous n'osons pas présenter des extraits de ce livre (…) car ils contiennent une dose effrayante de haine contre le Prophète Mahomet, l'Islam et le Musulmans traduite par l'auteur en paragraphes entiers d'insultes, d'outrages et d'offenses contre leur religion et les symboles de leur croyance».

Le département d'état a publié, vendredi, son rapport annuel sur la liberté de religion dans le monde mettant en cause énergiquement l'Iran et l'Ouzbékistan pour avoir «commis ou toléré des infractions particulièrement graves à la liberté de religion». Ce document consacré à la «première liberté» des Etats-Unis, inscrite dans le premier article de la constitution américaine, épingle aussi, à un degré moindre, la France pour sa politique qui consiste à «inventorier des activités cultuelles potentiellement ''dangereuses''' par le biais de la mission interministérielle de vigilance et de lutte contre les dérives sectaires», la Miviludes, présidée par Jean-Michel Roulet.

Archéologie, Afghanistan, Bamiyan, Bouddhas, Talibans, Al-Qaïda, Oussama Ben Laden, Culture, Terrorisme, Jacques Chirac, Islamistes L'HISTOIRE CONTRE LE FANATISME Les archéologues français espèrent sortir bientôt de sous terre le troisième Bouddha présumé de Bamiyan dont les deux statues comparables ont été démolies par les Talibans La mission archéologique française à Bamiyan (Bâmyân) en Afghanistan a mis à jour, la semaine dernière, un stupa, une structure architecturale bouddhiste, et a exhumé vingt-deux objets datant du Ve et VIIe siècles tout près du site défiguré des deux bouddhas géants détruits par les Talibans en 2001. La découverte a été annoncée, hier mercredi, sur le site pakistanais, PakTribune, basé à Islamabad. Zemaryalai Tarzi, l'archéologue français d'origine afghane à la tête de la mission, se voit ainsi conforter dans sa quête d'un troisième et hypothétique bouddha ''couché'' qu'il recherche avec ténacité depuis sa première campagne de fouille entreprise dans la zone dès 2002. Cette statue colossale n'a jamais été révélée mais elle est mentionnée dans les écrits d'un voyageur chinois, Huan Tsang, lors de son passage dans la vallée de Bamiyan au VIIe siècle après J.C. Le pèlerin évoque un monastère qui abrite un Bouddha de plus de 300 mètres couché sur son lit de mort. Zemaryali Tarzi, ancien directeur de la recherche archéologique et de la préservation des monuments historiques d'Afghanistan, qui s'est exilé en France en 1979 et enseigne actuellement l'archéologie orientale à l'université de Strasbourg, Marc Bloch II, croit dur comme fer pouvoir réparer les ravages des Talibans qui s'en étaient pris à coups de bâtons de dynamite aux deux bouddhas géants de Bamiyan, décrétés contraire à l'Islam par le mollah Omar, acolyte d'Oussama Ben Laden, en exhumant précisément cette troisième statue. En 2005, évoquant Bamiyan dans un discours à l'Elysée devant la fine fleur de l'archéologie française, Jacques Chirac avait salué ''l'archéologie sans frontières'' dans ce qu'elle accompli à travers le monde ajoutant que ''ce n'est pas un hasard si la folie meurtrière des hommes s'est attaquée à Angkor, à Bamiyan, à Mostar, aux témoignages les plus précieux de l'histoire et de l'âme des peuples''. Le président de la république avait conclu que cette archéologie '' est au fondement même du dialogue des cultures, un dialogue particulièrement nécessaire à notre époque''.