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黄永砯穿越“野兽之腹”
有很多作品不痛不痒，可以挂在墙上美化生活，因此它也可有可无，而我要避免我的作品变成一个美化生活的东西。
黄永玉 - 修 养
有人说看不懂黄永玉的画，问他其中奥妙。永玉反问道：“鸟叫听过没？”答曰：“听过。”
“好听不？”
“好听。”
“听得懂吗？”
艺术的革命永远是形式的革命 - 黄燎原
语言和形式是天才的创造，这种创造也许也会遗留有前辈的痕迹，但是语言和形式的创造却更具个人色彩。一种新的语言和形式被创造出来，我们无论如何评价她，她都已经非常清晰地显现于我们的眼前，这和你需要从纷杂的思想体系中找寻和辨识思想脉络简直不可同日而语，要简单和直接得多，甚至也有趣得多。
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2007
孤掌鬥聲 » 頓挫藝術的行動實踐
報名參展，然後被刷掉。欣賞這項動作。
報名招生，然後被刷掉。欣賞這項動作。
投稿雜誌，然後被刷掉。欣賞這項動作。
申請補助，然後被刷掉。欣賞這項動作。
參加表演，然後沒反應。欣賞這項事件。
創作作品，然後沒反應。欣賞這項事件。
發表文章，然後沒反應。欣賞這項事件。
上街抗爭，然後沒反應。欣賞這項事件。
什麼時候頓挫本身成為一種令人追求的美學，頓挫藝術就從什麼時候真正開始。
新藝術的方向：尋找感知法則 at M之道
藝術的普遍性通則
1. 巔峰轉移 Peak Shifting
2. 群組化 Grouping
3. 對比 Contrast
4. 孤立 Isolation
5. 感知上的解決問題 Perceptual problem Solving
6. 對稱 Symmetry
7. 對於一致性/一般觀點的嫌惡 Abhorrence of Coincidence/generic viewpoint
8. 重複，節奏，以及規律 Repetition, rhythm, and orderliness
9. 平衡 Balance
10. 譬喻 Metaphor
另外一个搜集癖 :: 图谋不轨
与艺术家发生关系时不感到剧痛的批评家是妓女，因担心被玷污而从来不与艺术家发生关系的批评家是处女。两者对爱情都一无所知。
水库蛙（或曰「老妈餐厅」）
含糊和模棱两可是物件让人产生欲望的前提。于是，《猜火车》里并没有人在猜火车，那电影自以为新潮，其实毫无惊喜、情绪还有点泛滥。
潛艇日誌 - 從 1993 年日本實地錄音大賽想到
實地錄音這回事，中國（一旦開始進口 MD）毫無疑問就已一舉打敗了全世界。而這一現象，也是值得深思的錄音美學尖端。
潛艇日誌 - 竟敢提品味
藝術作品其實常只在耍許多障眼的「把戲」。而事實上我們心裡都有數，今日藝術僅存的，也只有一些為數極少的簡單「把戲」而已；背後呢，空無一物。
在IFID上Bruce Sterling的讲话
扩张的现实是一个陈旧的话题。网络是一个现实不是幻觉。手机是一个元媒体（metamedium？），它已经取代了答录机、照相机、摄像机、钱包、传真机、录音电话机、FM收音机、AM收音机、音乐播放器、视频播放器、计步器、GPS、条形码读取器、车钥匙等等。
海穆·谢佛临终遗言
问题在于语词的泛滥，我们越来越擅于用它们掩盖事实。声音也有同样的用途，能够在混沌中触发温情。但我们都应该时常触发一些严苛、清晰、强烈、直接的东西，释放愤怒，直面生存之本真。噪音可以被看作进入事物背面的工具，它是一种治疗手段，令我们在面对生命中不那么美好的一面时不至于丧失信心。将它视为某种特殊能量的源头，它会让你看清世界，勇往直前。
史各·亚当
我觉得判断艺术质量最好的办法，是看艺术家在多大程度上达到了自己设定的目标，无论那是什么。
踎低喷饭 » Philip Tinari on Hugo Tillman
这里的问题不在于影响，或是由此而生的焦虑感，而仅仅在于一种待在家里无法体会到的实验的自由（或说必要性）。或许，这一点比任何所谓的「交流带来的文化启蒙」（如果说今天还有人相信这一套的话）更能吸引人们前来中国。
1970
荷兰DEAF07主题
不互动即死亡
张闳 “政治波普”的媚态化
波普艺术家们总是顺手牵羊地寻找一些简易的政治性素材与消费性素材，加以简单拼接。一旦撤离艺术行为的现场，权力批判艺术便可迅速蜕变为商品交易。
导演阿基·考里斯马基
我所需要的全部就是一个男人、一个女人、一面墙、一盏灯还有阴影。从画面里拿走女人，剩下男人、墙、灯还有阴影;再拿走男人，还有墙、灯、阴影;墙再拿走，还有灯和阴影;最后拿走灯，留下的只有阴影。
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