PUBLIC MARKS from babils

This attempt to blame Mr Menezes for his own death continues unabated. It was hinted that he might have been an illegal immigrant, as if that justifies what occurred. It has been argued that it was “irresponsible” of him to wear a quilted jacket in July, as if that were a crime. There are, furthermore, “no excuses”, it is intoned, for the fact that he ran when armed plainclothed police officers shouted at him. I don’t know about you, but if I found myself minding my own business on the São Paulo metro and was suddenly confronted by men wearing no uniforms but wielding weapons, screaming at me in Portuguese, I too might choose to bolt for it. It was not merely the police but their victim who had to make a split-second decision.

Et ensuite, on s'habitue. On entend des arguments conséquentialistes. Selon ces calculs, il vaut quand même mieux mourir innocent assassiné de huit balles de la police dans la tête que mourir innocent sous des explosifs et des clous. Et la facilité avec laquelle on oublie vite la tradition de policiers non-armés passe presque inaperçue. La presse a été étrangement rapide à jouer l'apologie raisonnable ("de Menezes n'avait qu'à pas courir", c'est regrettable mais on n'y peut rien, c'est comme ça, tant pis). La stratégie est souvent de nous rappeler que chacun de nous aurait fait le même calcul, et on oublie alors le scandale dans l'accident qui en résulte.

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recueille des liens vers des articles ou d'autres textes en rapport direct ou indirect avec Nicolas Sarkozy, ministre de l'intérieur français. Chaque lien est accompagné d'une brève citation.

Des photos d'affleurements.

C'est une chose d'analyser, par exemple, les «zoos humains» de la colonisation, c'en est une autre que de confondre dans la commisération culpabilisante le divers historique, lequel ne se réduit pas à des clichés médiatiquement martelés. Si la colonisation fut ressentie par les colonisés dans le rejet et la douleur, elle fut aussitôt vécue dans l'ouverture pour des modèles de société extérieurs.

Cette collusion de fait piège les fidèles de l'islam : «La religion devient un mode d'emploi pour exister», analyse Dounia Bouzar. En dehors du saint texte, pas de salut, la soumission aux rites conditionne tous les aspects de la vie.

Depuis la fin de la guerre, sa femme a confié à ma grand-mère, que chaque nuit il se réveillait en hurlant de terreur. Pendant plus de cinquante ans il n'a pas dormi plus de quatre heures d'affilé de vrai repos.

bière "open source" : article wikipedia, recette traduite

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depuis despair.inc

Qui expose s'expose. C'est la règle du jeu. Même si le jeu devient lassant, voire puéril, lorsqu'on a affaire à des écrivains ratés, de pseudos critiques frustrés, des petits profs amateurs ou de grands philosophes maudits. Mais les donneurs de leçons doivent avoir eux aussi voix au chapître car on n'a pas souvent l'occasion de rire des vanités de nos contemporains.

Matériel : une table dégagée, au moins 1m² de disponible, bien éclairée ; une chaise confortable ; Un bloc note et un stylo ; une machine à écrire ou un ordinateur avec imprimante ; S'il est connecté à internet c'est pas plus mal, vous pourrez lire mon blog pour vous changer les idées ; une tasse de thé, idéalement Darjeeling Margaret's hope second flush SFTGFOP, 2,7g pour 20 cl d'eau à 95°c, infusé trois minutes, pas de sucre, pas de citron, pas de lait, rien ; une aspirine, 500 mg minimum ;

Non, rien que de la honte et du chagrin pour ceux qui nettoient et pour qui le sigle Anar de petits bourgeois parisiens frileux en mal d'identité doit signifier pire que le capitalisme qui leur offre une paie de misère.

On vit dans ce pays-là, le pays de Richelieu, de Colbert et...de Peyrefitte. On vit dans cet infernal noeud coulant, entre l’Etat-pieuvre et le privé-piranhas, entre Bernadette et Lagardère.

Le populisme en littérature, selon l'association qui veut en perpétuer l'esprit, c'est une oeuvre taillée dans le réalisme social en mettant la littérature à la portée des plus humbles. Selon le réglement, les personnages doivent être des gens du peuple, et les décors s'inscrire dans des milieux populaires dont se dégage une authentique humanité. Surtout, ils devront se préoccuper de la société et des individus au sein de la société ; les héros "attentifs à leurs préoccupations intimes" ont peu de chance de recevoir les 3 750 euros du prix.

J'ai rencontré Thomas-Mary lors d'un Paris Carnet, et c'est l'une des personnes que j'avais plaisir à y revoir. Je lisais Vostyx, devenu Notes&Co, de temps en temps pour avoir des nouvelles d'un camarade.

Je suis, quant à moi surprise, qu'au nom de ce que l'on est, on condamne les autres pour ce qu'ils sont. Et cela vaut dans les deux sens. Raisonner par amalgame est le pire des arguments. Et c'est en leur nom que l'on condamne pour l'exemple. On ne juge jamais les gens pour ce qu'ils sont. Jamais. Et c'est ma plus profonde conviction.

CAMD : Très bien, merci monsieur. Et maintenant avant de conclure, afin de pouvoir valider ultérieurement que vous êtes la bonne personne si nous vous rappelons, pouvez-vous m'indiquez votre sport ou passe-temps favori ? Moi : La littérature. CAMD : ... Moi : ... CAMD : Li. Té. Ra. Tur. C'est un sport monsieur ? Moi : Non. C'est un passe-temps.

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Si les stagiaires sont si nombreux, c'est parce qu'ils ne sont pas paresseux justement et que, quitte à ne pas trouver de véritable emploi, autant s'occuper et ajouter sur son CV une énième «expérience»... mais une expérience sans valeur car, lorsque les employeurs réclament de jeunes diplômés avec «au moins deux ans d'expérience professionnelle», les stages cumulés ne comptent pas !

une liste "d'incontournables" à lire, à prendre avec toute la circonspection qu'il faut avoir pour ce type de liste.

Le choix est le suivant : faut il sacrifier les centaines, si ce n'est les milliers, d'anciens détenus qui une fois rendus à la liberté mènent une vie réinsérée et honnête pour éviter les cas rarissimes de récidive ? Si au lendemain de tels crimes, la passion pousse à crier oui, la raison, quand elle reprend enfin le dessus, répond sereinement non.

Photographie « sociale » et « d'environnement ». Galeries et appels à projets.