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L’acte d’écrire est avant tout pour Artaud « la quête d’une reconnaissance identifiante de la part d’un interlocuteur mis en position d’Autre, de porte-parole » [1]. Sans cette garantie, il n’a pas la confirmation de son existence : celle de sa pensée tout d’abord, mais aussi de son être tout entier. Il risque alors la déperdition, l’anéantissement de sa propre personne. Pourquoi Artaud écrit-il à Rivière qu’il veut savoir s’il peut continuer à écrire ? Et à écrire des poèmes ? Parce qu’il a bien senti que la poésie est étroitement liée à cet effondrement de la pensée qu’il ressent avec autant d’acuité, que c’est la poésie qui l’engage dans cette perte centrale, et que c’est aussi la poésie qui « lui donne [...] la certitude d’en pouvoir seule être l’expression et lui promet, dans une certaine mesure, de sauver cette perte elle-même, de sauver sa pensée en tant qu’elle est perdue. »

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karl

Lundi 21 décembre 2009 à 0:10

Peut-être, l’impression collective que l’écrivain ne fait pas partie de ce monde, mais d’un autre ailleurs mal défini.

Complimenter quelqu’un d’un statut innaccessible (pour la plupart des gens) rend le commentaire douteux. En revanche, un journaliste est une personne plus proche du peuple, plus au cœur de l’action et c’est donc plus engageant.

Le commentaire était en langue anglaise. Le journaliste a l’image du self-made man qui écrit bien et qui s’est fait une place dans le monde brutal grâce à son courage, sa passion, son engagement physique (mythologie du boxeur).

Un écrivain est très rarement perçu comme une personne engagée.

Que des suppositions de dimanche matin par -12ºC.

"Vous êtes mort ce matin, est ce que la suite vous interresse ?" Voilà une manière bien particulière de vous souhaiter la bienvenue sur leur page d’accueil. Le site thanatorama.com se propose de vous faire visiter l’univers des morts

Gary est un fantastique arnaqueur qui sévit dans les gares, partout en Europe. Il m’a bien eu. J’ai décidé de mener une enquête interactive sur ce personnage fascinant !

Les auteurs dont nous parlons se considèrent volontiers comme des combattants et estiment que leur littérature n’est pas neutre. Le point de vue qu’ils adoptent pour raconter leurs histoires est dominé par l’idée de la lutte inévitable mais inutile, et par l’idée de la défaite également inévitable.Il ne s’agit donc pas d’une formule creuse, mais d’une vision des choses. Il convient de s’opposer à l’adversité par les seules armes qui restent : la parole et l’imaginaire. En essayant de respecter coûte que coûte la beauté du geste, même si la mort est proche : on retrouve bien là un principe fondamental des arts martiaux.

Actuellement en version bêta fermée, le service prendra la forme d’une application, iPhone et Android dans un premier temps, qui devrait être capable de récupérer automatiquement vos contacts Facebook, Twitter et autres, ainsi bien sûr que ceux que vous stockez dans votre téléphone pour vous en proposer la gestion au sein d’une unique interface.

C'est dans la galerie Since que je rencontre donc Boris Hoppek pour une exposition d'oeuvres photographiques agrémentée de cette fameuse installation. L'artiste, mondialement connu pour les Baby Dolls qu'on a pu voir dans une campagne de pub pour un constructeur automobile allemand, est présent en cette soirée de vernissage et ne veut parler qu'à « des gens qui écrivent sur le sexe ». Ca tombe bien, je rapplique.